Aturan aqiqah dalam Islam dan doa untuk Aqiqah dalam bahasa Inggris
Bismillahir Rahmanir Rahim, hari ini saya ingin membahas aturan Aqiqah dalam Islam dan doa untuk Aqiqah. Rasulullah (sm) mengatakan Akika terlibat dengan anak itu. Jadi menumpahkan darah atas namanya dan membebaskannya dari penderitaan (yaitu mengorbankan seekor hewan Akika untuknya dan mencukur rambut kepalanya).
Bukhari, Mishkat H / 4149 ‘Aqiqa’ ayat.
aqiqah meaning
Rambut yang disembelih di kepala bayi yang baru lahir atau rambut bayi yang baru lahir pada hari ketujuh disebut Aqiqah.
Al Mujamul Wasitab.
Untuk lebih lengkapnya tentang Aqiqah di apa yang dimaksud dengan aqiqah dalam islam.
History of Aqiqah
(1) Buraida (R) berkata, di zaman jahiliyah, jika salah satu dari anak-anak kita lahir, seekor kambing akan dikorbankan atas namanya dan darahnya akan dipercikkan di kepala anak itu. Kemudian setelah masuknya Islam, kami menyembelih seekor kambing pada hari ketujuh kelahiran anak itu dan mencukur kepala anak itu, dan mengoleskannya dengan kunyit (Abu Dawud). Menurut penuturan Razin, pada hari itu kami menamai bayi tersebut.
Mishkat H / 4156 bab ‘Pengorbanan dan perburuan’, paragraf ‘Akbiqa’.
(2) Diriwayatkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Hazrat Ali (R) bahwa pada hari Akika Hasan, Rasulullah (sm) berkata kepada putrinya Fatima, “Berikan perak seberat rambut Hasan.” Kemudian kami menimbangnya dan itu adalah satu dirham (mata uang perak) atau kurang.
Tirmizi, Mishkat H / 4154; Ahmad, Irwa H/1175.
Perlu dicatat bahwa hadits yang diriwayatkan oleh Bayhaqi dan Tabrani tentang pemberian emas atau perak seberat rambut dan penyunatan pada hari ketujuh adalah Zayef.
Albani, Irwaul Galil 4/373, 365 p.
Is aqiqah farz?
Sunat Akika. Hampir semua ulama Shahabi, Tabei, dan Faqih sepakat akan hal ini. Hasan Basri dan Dawood Jaheri menyebutnya wajib. Namun, orang Ahl al-Ray (Hanafi) tidak menyebutnya Sunnah. Karena itu adalah kebiasaan di zaman jahiliyah. Seseorang mengatakan itu adalah masalah kemauan bagi mereka.
Ibn Kudama, Al-Mughni 3/56; Nil 6/280 hal.
Tidak diragukan lagi itu diperkenalkan di era pra-Islam. Tapi tujuan dan jenisnya berbeda. Setelah kedatangan Islam, adat Akika tetap dipertahankan. Tetapi ada perbedaan dalam tujuan dan jenisnya. Puasa Asyura diperkenalkan pada masa pra-Islam. Itu berlanjut bahkan di era Islam. Oleh karena itu, karena Akika berada pada masa pra-Islam, maka tidak dapat dikatakan bahwa hal itu tidak dapat dilakukan pada era Islam.
Pentingnya dan Keutamaan Aqiqah
(1) Rasulullah (sm) mengatakan Akika terlibat dengan anak itu. Jadi menumpahkan darah atas namanya dan membebaskannya dari penderitaan (yaitu mengorbankan seekor hewan Akika untuknya dan mencukur rambut kepalanya).
Bukhari, Mishkat H / 4149 ‘Akbiqba’ ayat.
(2) Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: Setiap anak memiliki hipotek atas aqiqahnya. Karena itu, pada hari ketujuh kelahiran, hewan itu harus disembelih, diberi nama, dan dicukur.
Abu Dawud, Nasai, Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad; Irwa H / 1175.
Imam al-Khattabi rahimahullah berkata: Menjelaskan sabda, “Aqiqah adalah hak tanggungan anak.” Imam Ahmad bin Humble (ra dengan dia) berkata: Seseorang telah mengatakan bahwa kata ‘hipotek’ digunakan di sini berarti bahwa Akika adalah hal yang harus dilakukan dan penting, yang mana pemberi hipotek terikat pada pemberi hipotek sampai pembayaran. terbuat.
Shawqani, Naylul Aotbar 6/260 hal. bab ‘Akika’.
Mr Mirkat Mollah Ali Qari mengatakan bahwa ini bisa berarti bahwa Akika seperti hipotek. Selama tidak dirilis, tidak bisa dimanfaatkan. Anak adalah anugrah Tuhan yang istimewa bagi orang tua. Oleh karena itu, adalah tugas mereka untuk bersyukur untuk itu.
Mishkat di Mirqat Sharh (Delhi dicetak, tanpa tanggal)
(3) Jika seorang anak meninggal sebelum tujuh hari, tugas Akika kepadanya berakhir.
Naylul Aotbar 6/271 hal.
Aqiqah animal
(1) Rasulullah (sm) berkata, apakah itu kambing atau kambing, seseorang harus memberikan dua Aqiqah atas nama anak laki-laki dan satu Aqiqah atas nama anak perempuan.
Nasai, Tirmidzi, Abu Dawud, Ibn Majah, Mishkat H / 4152, 4156; Irwa H/116.
Lebih baik memberi dua untuk seorang putra. Tapi Anda harus memberikan satu.
Abu Dawud, Mishkat H / 4155; Naylul Aotbar 6 / 262.284 hal.
Kedua kambing tersebut harus ‘musinnah’ seperti hewan kurban, yaitu harus memiliki gigi baru dengan cara mematahkan gigi susunya dan memiliki kesehatan yang sama. Bukan berarti yang satu menjadi Musinnah, yang lain bukan Musinnah.
Naylul Aotbar 6/282 hal.; Perhatikan penjelasan Aonul Mabud H/2617.
Tidak ada yang salah dengan yang satu menjadi Khasi dan yang lainnya menjadi kambing.
(2) Hadits yang diriwayatkan di Tabrani tentang membuat Aqiqah dengan unta, sapi, atau kambing adalah ‘mauju’ artinya palsu.
Albani, Irwaul Galil H / 116.
Selain itu, tidak ada tindakan dari Rasulullah (sm) dan Sahabaye Keram dalam hal ini.
Batas waktu aqiqah
(1) Nabi (saw) mengatakan, setiap anak memiliki hipotek dengan aqiqahnya. Karena itu, pada hari ketujuh kelahiran, hewan itu harus disembelih, diberi nama, dan dicukur.
(2) Syekh Albani Zayef telah meriwayatkan hadits yang diriwayatkan oleh Bayhaqi, Tabrani dan Hakeem Buraida, dan Aisyah (R) tentang pemberian Akika dalam 14 dan 21 hari setelah tujuh hari.
Irwaul Galil H / 1160.
(3) Menurut ulama Syafi’i, masalah Akika dalam tujuh hari bukanlah masalah batasan tetapi yurisdiksi. Imam Syafi’i mengatakan bahwa Aqiqah dalam tujuh hari berarti tidak ada orang yang sengaja melakukan Aqiqah setelah tujuh hari. Jika ada keterlambatan karena sebab apapun, bahkan jika anak itu menjadi dewasa, maka tanggung jawab walinya Akika berakhir untuknya. Dalam hal ini, dia akan mampu melakukan Aqiqahnya sendiri.
Naylul Aotbar 6/271 hal.
Perlu dicatat bahwa hadits yang diriwayatkan oleh Anas (RA) di Bayhaqi adalah Munkar atau Zayef karena Rasulullah (sm) melakukan Aqiqahnya sendiri setelah mencapai kenabian.
Naylul Aotbar 6/264 hal.
Sebaliknya, terbukti bahwa pada hari ketujuh kelahirannya, kakeknya Abdul Muthalib memberinya Akika dan menamainya ‘Muhammad’.
Bayhaqi, Dalailun Nabuwat (Beirut 1985) 1/113 p .; Sulaiman Mansurpuri, Rahmatul Lil Alamin (Delhi, 1970) 1/41 p.
Dua untuk Aqiqah dalam bahasa Inggris
Ala-humma minka wa laka, akbikbata fulan. Bismillah hai wallahu akbar. Saat ini nama anak bisa dikatakan menggantikan ‘Fulan’.
Musannaf Ibn Abi Shaybah, Abu Yala, Bayhaqi 9/304 p .; Nile 6/272 p.
Lebih baik mengucapkan ‘Bismillah-hi Wallahu Akbar’ dengan niat Akika di benak bayi yang baru lahir.
Aturan pembagian daging Aqiqah
(A) Daging Akika, seperti daging Qurban, akan dibagi menjadi tiga bagian, satu bagian akan diberikan kepada pengemis dan fakir miskin , satu bagian akan dimakan oleh orang tua dan keluarga dan satu bagian untuk dibagikan kepada kerabat. dan tetangga sebagai hadiah.
Bayhaqi 30/9 hal.
Menjual kulitnya akan membuatnya terlihat seperti kulit hewan kurban.
Ibn Rusyd Qurtubi, Bidayatul Mujtahid (Rabat, Maroko: 1419 H) 1/48 hal.
Other masala of Aqiqah
(A) Akika adalah tindakan pemujaan. Tidak ada upacara mewah yang dapat diadakan untuk ini. Tidak ada bukti menerima hadiah dari kerabat dan teman pada kesempatan ini.
(B) Akika dan Qurbani adalah dua ibadah yang terpisah. Tidak ada bukti bahwa Qurbani dan Akika dilakukan bersama pada hewan yang sama.
(C) Akika dan Qurbani akan melakukan keduanya jika memungkinkan pada hari yang sama; Jika tidak, hanya Akika yang akan melakukannya; Karena Akika terjadi sekali seumur hidup dan harus dilakukan pada hari ketujuh, Tapi pengorbanan bisa dilakukan setiap tahun.
(D) Dengan persetujuan ayah atau jika kakek, paman, kakek, paman tidak ada, wali mana pun dapat memberikan Akika. Hasan dan Husain diberikan Akika oleh kakek mereka Rasulullah (sm).
Abu Dawud, Nasai, Mishkat H/4155.
(E) Setelah anak lahir, lebih baik membawa ulama hadits ke ulama dan mendapatkan anak ‘Tahnik’ darinya dan berdoa untuk anak tersebut. Rasulullah (sm) pernah melakukannya.
Muttafaq alaih, Mishkat H / 4151 ‘Akika’ ayat.
Tahnik berarti mengunyah sesuatu yang manis seperti kurma atau manisan dan memberikannya kepada anak. Abdullah bin Zubair, putra dari muhajirin pertama yang lahir di Madinah setelah Hijrah, diejek oleh Rasulullah (sm) dengan mengunyah kurma di mulutnya. Dengan demikian dia adalah anak pertama yang beruntung yang di dalam rahimnya dimasuki air liur wajah suci Nabi pertama. Di kemudian hari, ia mendapatkan ketenaran sebagai pria berpangkat tinggi. Ansar biasa membawa anak-anak mereka yang baru lahir kepada Nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Ketika Abu Talha (R) menggendong putranya yang baru lahir, dia meminta kurma. Kemudian dia mengunyahnya di pipi anak itu dan menamakannya ‘Abdullah’.
Ibn Kudama, Al-Mughni 3/590 hal.
Setelah melakukan tahanik, doakan kesejahteraan anak – ‘Ba-Rakallahu Alayek’. Semoga Allah melimpahkan rahmat kepadamu.
Mirkat (Delhi Print: Dateless) 8/155 hal.
Jika Anda ingin mengadakan aqiqah sebaiknya Anda menghubungi layanan jasa paket aqiqah jakarta yang memiliki kambing-kambing sehat, berpengalaman, dan melayani aqiqah sesuai syariat islam.
